[ Вход · Новые сообщения · Участники · Правила форума · Поиск · RSS ]
Страница 2 из 2«12
Rikudou-Sennin Clan Форум » АНАРХИЯ » Свободная зона » аниме/манга и психология (хрень всякая)
аниме/манга и психология
ЕваДата: Пятница, 18.11.2011, 02:21 | Сообщение # 16
Окровавленное яблоко
По жизни: Белый человек
Статус: Оффлайн
Каваист

Узнать, является ли человек, общающийся с вами,
анимeшниником-каваистом, очень просто. Речь каваиста пестрит разными
непонятными словами вроде ”ня”, или – производным от междометия ”ня” –
”няк”. В знак выражения своей радости или хорошего расположения к вам
слово может растягиваться (”няяяяяяк”) или (высшая степень хорошего
расположения духа или при глубоком раздумье) многократно повторяться
(няк-няк-няк). При неуверенности в своих словах анимешник-каваист может
выдать вам абсолютно непонятное для вас ”нэ” в конце предложения. Но не
стоит пугаться, если слово ”нэ” стоит особняком. Анимешниковое ”нэ”
имеет так же вопросительный оттенок. Чтобы понять, о чем идет речь,
перечитайте его сообщение перед ”нэ”. Наверняка там стоит вопрос о
наличии у вас свободных ”болванок” (CD-R) \ о возможности одолжить ваш
запасной винт на пару дней \ о наличии у вас дома чего-нибудь сладкого и
т.п. При уверенности в своих словах этот тип анимешника обязательно
добавит ”воть”.

Каваисты обязательно коверкают слова при разговоре: если вы зайдете в
гости к такому анимешнику (а он в свою очередь, будет вам непременно рад
в любое время суток, особенно если вы принесли с собой что-нибудь
сладкое, пустые болванки и тому подобные вещи), то непременно горячо вас
поприветствует и скажет вам ”заходь”. Притом он тут же у вас спросит, не
намечаются ли где-нибудь интересные ”тусоффки”, и если намечаются, то
будет ли там что-нибудь ”кузявое”. Кстати о кузявости. Два случайно
встретившихся анимешника могут часами рассуждать, что более няшное и
кузявое. К тому же замечу, что няшностью и кузявостью может обладать
абсолютно все: от облака, проплывающего на небе, до проходящего мимо
человека.

Если вы хотите завоевать авторитет среди каваистов, скажите: Тоторо –
самая кузявая няшность среди кавайностей. Дальше последуют
многочисленные ответы, в конце концов затянувшиеся в длинный спор.
Можете в него не вслушиваться – все равно ничего не поймете, а тихо
сидеть в сторонке – авторитет уже заработан. К тому же самой главной
чертой, по которой можно опознать анимешника вообще (и каваиста в
частности), является характерный смайлик: ^__^. Чем больше знаков ”_”
между символами ”^^”, тем лучше настроение анимешника. При легком
смущении анимешник использует смайлик ^^, а при большом ^^". Чем больше
знаков «"», тем сильнее смущение, которое анимешник испытывает в данный
момент.

Анимешник-каваист знает несколько слов по-японски и может легко ввести
вас в ступор, написав что-нибудь непонятное. Не стоит пугаться,
наверняка это мало значащее слово, так что просто покивайте с умным
видом в знак согласия. В трех из пяти случаев это будет верным решением.
Здоровается анимешник чаще всего словом ”хай”. И еще одна важная
подробность: если вы скажете каваисту, что у вас есть несколько ненужных
пустых болванок, пару гигов анимы и что-нибудь сладкое вдобавок, и все
это ждет его, когда он придет к вам, можете смело бежать к двери:
наверняка каваист уже там. Притом то, в какой части города он живет, не
имеет ни малейшего значения – он будет у вашей двери ровно через 5
секунд после прочтения отправленного вами сообщения.

Японист

Может легко поддержать разговор на японском языке с другим
японистом, или ошеломить окружающих несколькими предложениями абсолютно
непонятного текста. Скорее всего ходил на двухнедельные курсы японского
языка. Может без раздумий написать свое имя или имя другого человека
хираганой. Знает несколько кандзи. Иногда с задумчивым видом рассуждает
о японской грамматике, вводя окружающих, не владеющих японским языком, в
ступор. Часто находится в большом почете среди остальных анимэшников,
восстребован практически всеми людьми в клубе. Постоянно терзаем
просьбами по аське или на мыло перевести какой-нибудь отывок текста.
Продвинутый японист, заполучив диск с анимой, первым делом выключает
субтитры и начинает смотреть, от чего окружающие начинают тихо шизеть.
Впрочем, иногда включает сабы, но исключительно для того, чтобы
посмеяться над качеством перевода. Сам охотно разъясняет трудные для
понимания моменты в анимэ, к тому же легко может провести небольшую
лекцию насчет форм вежливости и использования подходящих суффиксов в
каждом конкретном случае.

Образован. Предпочитает пить зеленый чай. Приятный собеседник.
Почитывает японских классиков. Изредка пишет свои хокку, но редко кому
показывает то, что получилось. Довольно мечтательная натура. Чаще всего
идет на курсы для того, чтобы можно было прочитать мангу в оригинале.
Ценит хорошую музыку и красивые места. Редко, но бывает, что человек
сначала изучил японский, а потом увлекся анимэ. Такой человек всегда
вносится в клуб на руках и с почестями. Чем лучше знает такой человек
японский, тем больше авторитета себе заработает. Вообще, японисты в
клубе находятся в положении рабочей интеллигенции. Как каждую
интеллигенцию, холят и лелеют.

Заполучить япониста в свои ряды – это большой успех для всего клуба.
Мало того, что японист может справится с такого рода работами, какие
простой смертный не сделает (перевести мангу, подправить корявости
перевода, перетащить мебель и принести ящик с пивом %)), то еще и
является незаменимым помощников в хозяйстве и в быту. Помните – японист:
это не только ходячий словарь, но и 2-3 килограмма серого вещества. +
приятный в общении и исполь..тьфу! ээ...в компании человек. Наш выбор!

Анимешник качающий

Занимается тем, что постоянно качает аниму. Какую
именно, абсолютно все равно. Его увлекает сам процесс. Болванки у него
испаряются быстрее, чем жидкий азот в пустыне. Имеет на компьютере
несколько качалок, запускаемых одновременно. Преимущественно в сети
сидит ночью. Знает кучу нелегальных сайтов, где можно скачать аниме
хорошего качества. Обычно не отказывает в просьбе поделиться анимой или
инет-ресурсами. На полке валяются несколько 20-гиговых винтов, под
завязку набитых анимой. Копит деньги на 120-гиговый винт. Компьютер
постоянно находится в полуразобранном состоянии. Натренирован подключать
винт к компу не глядя. Постоянно включен Mirc, eDonkey, WinMX и другие
программы непонятного назначения, через которых тоже что-то постоянно
закачивается. Больше всего любит качать по p2p. И качает.

Если дать такому анимешнику выделенную линию, он будет качать, пока не
кончатся все веники. После этого он перепишет все, что сможет, на
болванки и продолжит качать, пока не закончится вся память. При
отсутствии свободного места на диске впадает в депрессию. В порыве
отчаяния готов все содержимое своего компьютера переписать на дискеты.
Тогда удаляет какую-нибудь незначительную часть накачанного, терзаясь
при этом страшнейшими душевными муками или в зависимости от финансового
состояния разбивает копилку и идет на ближайший рынок к знакомому
продавцу (у которого он постоянный клиент) и со скидкой покупает новый
веник. Постоянно страдает от недостатка места на жестком диске.

Хентайщики

Хентайщик обыкновенный - Этот тип анимешника довольно распространен,
вследствие чего часто возникает его смешение с другими типами
анимешников. Больше всего любит полузатемненные помещения. На компьютере
имеет новейшую модель видеокарточки и 21-дюймовый экран, за счет чего
страдает качество остального железа. Ведет преимущественно ночной образ
жизни. Шторы на окнах тяжелые, плотно закрывающие окна. В альтернативе –
жалюзи. Колонки в основном держит выключенными, дабы не беспокоить
соседей. Вместо этого предпочитает наушники. Почти наверняка имеет
несколько программ для снятия скриншотов. В доступных обоях для рабочего
стола стандартных заставок почти нет. Вместо этого там можно обнаружить
хронологию всего хентая, когда-либо выпущенного на рынок, притом каждая
из картинок побывала на рабочем столе хотя бы дважды.

Все диски с ХХХ содержимым любовно сложены с стопочки и протираются
спиртом раз в неделю, потребляя на это не менее литра вышеуказанного
продукта. Любимые сериалы протирает еще чаще – в результате поверхность
некоторых дисков становится похожа на решето. Как последствие сих бурных
действий у соседей возникает стойкое убеждение, что возле них поселился
тихий алкоголик, поедающий вату килограммами и содержащий небольшой
публичный дом. Старушки на лавочке всегда имеют тему для беседы,
обсуждая постоянные вздохи и стоны, доносящиеся из квартиры. Мужское
население подъезда понимающе подмигивают весьма удивленному хентайщику,
а оказавшись рядом с ним, когда он открывает дверь к себе в квартиру,
украдкой стараются подсмотреть, что внутри.

Два раза в сутки, в 5 часов вечера и поздно ночью, весь дом затихает,
прислушиваясь к звукам из квартиры хентайщика. Хентайщик всегда имеет
хороший аппетит, но постоянно страдает бессонницей. Взгляд
отсутствующий, устремленный внутрь себя, наводящий окружающих на мысль о
том, что их знакомый, помимо прочих увлечений, любитель до травки.
Девушки скорее всего не имеет. На столе можно найти самоучитель по
графическим программам. Коллекционирует обхентаенные версии знаменитых
аниме, часто владеет солидным запасом японских слов, правда,
узкоспециализированных.

В его глазах профессия ”юрист” приобретает второй контекст; к такому
человеку хентайщик начинает относиться очень уважительно, при этом сам
юрист, не имеющий никакого дело хентаем, долго не в состоянии понять
причину такого трепетного к себе отношения. К яою более сдержан,
предпочитает обычный хентай. На десктопе висят фирменные часики из
попотана, иконки тоже заделаны под хентай, то же самое со стартовой
страницей. Коллекция скинов для винампа будоражит воображение своим
количеством и разнообразием. На покрывало, наволочку для подушки и
простыню нанесен хардкорный хентай, увиденный на каком-то сайте и
спроваженный из брумгляндии за большие деньги.

хентайщик стеснительный

Другой подвид хентайщика, хентайщик стеснительный, имеет более скромный
запас анимы, но зато засмотренной до дыр. Чаще всего диски запрятаны в
самом укромном месте в доме, которое только можно найти. Если зайти к
такому анимешнику в дом и заглянуть под ванную, есть шанс наткнуться
настоящую золотую жилу. Застуканный за просмотром анимы понятного
содержания, хентайщик начинает краснеть, бледнеть и лепетать что-то
насчет знакомого, давшего диски совершенно неизвестного ему содержания.
Но если снять кодек с режима полного экрана, можно легко заметить, что
хентайщик как раз досматривал последнюю серию. Наткнувшись на такой
поворот событий, хентайщик старается поскорее выключить монитор.

Хентайщик довольно общителен, доволен собой и жизнью, постоянно
находится в приподнятом настроении. На винчестере хранятся несколько
десятков мегабайт *.gif и *.jpg картинок, притом многие из них
анимированные. Если спросить у хентайщика, как называется картинка с
полуобнаженной [далее следует имя] из анимы [далее следует название
анимы] хентайщик без промедления скажет: ”файл ****.gif”и будет
абсолютно прав. Хентай для него является смыслом жизни и вершиной
существования. К непосвященным или не любящим хентая относится
настороженно, с легким оттенком превосходства, в глубине души жалея тех
несчастных, которые не смогли достичь земной нирваны путем
круглосуточного просмотра хентая.

Среди себе подобных чувствует себя раскованно, с удовольствием часами
обсуждая новые и старые проекты, о которых они слышали и видели. Очень
любят коллекционировать всяческие плакаты ХХХ содержания. На
презрительное звание ”порнушник” оскорбляется до глубины души, и
начинает горячо объяснять, что хентай – это высокое искусство и что их
интересует не сам процесс, а игра света и тени, цветовая палитра и что
вообще они бы и рады хентай не смотреть, но уж очень красиво все
нарисовано и т.п. и т.д.

Тихий анимешник

аниме смотрит не очень часто, анибеловок не посещает,
ведет скрытный образ жизни. Звершука тихая, которую в реале видело всего
несколько человек. Чаще всего имеет одного-двух доверенных людей, через
которых достает аниму. Из своего жилища выкуривается неохотно и лишь в
очень редких случаях. Список просмотренных аним очень небольшой, при
разговоре ничем не отличается от обычного человека. При активном
психическом воздействии и посредством морального прессинга выходит на
свет божий, подслеповато щуря глазки после полумрака квартиры. Если
имеет подключение к сети, то сначала начнет проверять почту, а потом,
задумавшись, куда бы еще зайти, вспоминает, что где-то в истории за
неделю назад есть какой-то форум с нерусским именем, начинающимся на
”к”… зарегившись все-таки там, никак не соберется выбрать себе аватарку.
Случайно брошенное при разговоре анимешником ”соу ка...” может посчитать
за недописанное ругательство или сразу, не задумываясь, ответить ”сам
такой”, вызвав у собеседника приступ истерического хихиканья.

Перевоспитанию поддается. При постоянном внушении и подкормкой аниме со
временем может перековаться в хардкорнейшого отаку и начать поставлять
аниме тем, у кого раньше сам только просил. На ранних стадиях анимемании
рацион практически ничем не отличается от среднестатического гражданина
страны, о японской кухне имеет понятие весьма приблизительное. Слово
”суши” выговаривает как глагол ”сушить” в повелительном наклонении. При
виде более-менее нерусского знака радостно тыкает пальцем и кричит:
”китайский иероглиф!”. Нуждается в постоянном уходе, заботе и поставке
анимы. Со временем из абсолютно несамостоятельного существа при
надлежащем уходе и ласке превращается в полноценного анимешника.
Превращение в конкретный тип анимешника зависит от того, кто возьмет на
себя уход за таким человеком.

Отаку

Один из самых уважаемых людей в клубе. Коротко характеризуется
как «тот-который-смотрел-все». На вопрос: ”есть ли у тебя..?”
незамедлительно отвечает: ”есть”. Аналогично отвечает на вопрос:
”смотрел ли ты..?” Стенка в комнате полностью закрыта полками с дисками.
В шкафу есть манги на самых разных языках, но непременно собранные по
номерам, и пара журналов анимешного содержания. Место обоев занимают
анимешные плакаты, притом в обязательном порядке присутствует хоть один
из Лав Хины или Евангелиона. Ходить в гости не очень любит, так как все
необходимое имеет под боком. Запас японских слов больше, чем у
анимешника-каваиста, но меньше, чем у япониста.

Чаще всего имеет выделенную линию интернет. Редко покидает даже пределы
своей комнаты. Не отказывает в просьбе переписать аниме или музыку.
Смотрел аниме еще тогда, когда никто не знал, как оно точно называется.
Легко может просмотреть 52-х серийный сериал, не вставая с места. Потом
взять и посмотреть еще раз. Мечтает о личном домашнем кинотеатре для
просмотра анимы. Вообще, отаку находится в привилегированном состоянии.
При упоминании его имени у остальных анимешников начинается священный
трепет, за исключением новичков, которые трястись не желают по причине
своего неведения.

В таком случае анимешники постарше начинают насильно трясти новых,
попутно внушая ему священный трепет перед отаку. Под постоянным
давлением вырабатывается условный рефлекс и молодой анимешник при
упоминании отаку начинает трястись сам, без чьей-либо посторонней
помощи.

А к какому типу вы относитесь?
ЕваДата: Пятница, 18.11.2011, 02:26 | Сообщение # 17
Окровавленное яблоко
По жизни: Белый человек
Статус: Оффлайн
Анимешники (сленг) – это люди, увлекающиеся японской анимацией, в том числе, мультсериалами и фильмами. В других странах мультики преимущественно адресованы детям, а японское аниме рассчитано на подростковую и взрослую аудитории. Это и обусловило его высокую популярность.
В России поклонники этого жанра часто называют себя «отаку», что в вольном переводе с японского означает «фанат». Otaku (от японского Otakiu) – человек, увлеченный определенным занятием. Однако в Японии подобное обращение оскорбительно: в просторечии «отаку» означает «ненормальный», «одержимый» – очевидно, подразумевается чрезмерная увлеченность. А вот в России для анимешника звание «истинного отаку» весьма почетно. «Хоть люди часто говорят, что отаку, анимешники – психи, но это не так, они лишь по-другому смотрят на мир, по анимешному» – так обосновывают свою позицию «истинные отаку».
Годом рождения японской мультипликации считается 1913-й, а первые анимационные фильмы появились в 1917 году. Хотя аниме и относят к мультипликации, это неверно, тут иной подход: слово «мультипликация» происходит от английского «размножать», а «анимация» от «animate» – «оживлять». Диснеевские мультики и японские аниме столь же различаются, как американец и японец.
В Японии еще до появления аниме существовали комиксы – их называют манга. Манга существует уже более тысячи лет. Самые первые «истории в картинках» были созданы еще в Х веке. Японские комиксы не цветные (как принято в других странах), а черно-белые, ими увлекаются и дети, и взрослые.
Казалось бы, японская культура имеет свои истоки и традиции, а в других странах свои ценности. Почему же началось повальное увлечение аниме по всему миру?
Можно предположить, что семена аниме упали на благодатную почву. Произведение искусства должно быть своевременным, и тогда оно будет востребовано. К примеру, если бы Кандинский писал свои картины во времена инквизиции или Малевич выставил свой «Черный квадрат» вместе с картинами художников-передвижников – как бы отнеслись к этому их современники?
В современном мире так не хватает романтики, героизма! А в японских комиксах рассказываются захватывающие истории о героях, похожих на обыкновенных людей из реального мира, но героях!
Видимо поэтому в последние годы возник интерес к аниме по всему миру, а не только в Японии.
В конце 90-х в России на экранах с успехом прошел многосерийный аниме-фильм «Сейлор Мун» («Bushido Senshi Sailor Moon»). И сразу же возникла аниме-мания!
И как это обычно бывает, любители аниме начали искать себе подобных и кучковаться. Вначале в периодике, в разделе «Объявления», появились призывы: «Напишите мне, если вы любите аниме!», «Ищу единомышленников, любителей аниме» и пр. Затем стали складываться виртуальные сообщества любителей аниме. В Интернете они нашли и единомышленников, и свое прочное место. А некоторые пожелали встретиться в реале.
Аниме смотрят миллионы людей – в основном это молодежь, но есть среди поклонников этого жанра и взрослые люди. Почему? Потому что японская анимация действительно очень красива и необычна. В большинстве своем это отнюдь не детские мультики, а очень даже полноценные – во всех отношениях - взрослые фильмы. С серьезным сюжетом и продуманными диалогами. Я смотрела несколько фильмов, понравились. Но анимешницей я, тем не менее, не стала.
Некоторые любители аниме просто смотрят фильмы. Если телевизионных аниме им не хватает, они целенаправленно ищут диски DVD – в последние годы аниме-мания приобрела такой размах, что пираты этим немедленно воспользовались.
Другие анимешники не ограничиваются просмотром фильмов. Они пытаются рисовать полюбившихся героев, пишут новые сюжеты с теми же героями или продолжение любимого сериала.
Продвинутые анимешники интересуются мифологией, психологией, традициями Японии, мистическими существами и явлениями – в общем, всем, что связано с сюжетами аниме и его героями.
Еще анимешникам присущи особенности поведения и речи: например, «ня’канье» при виде чего-то красивого и милого, или «ксо’канье», если что-то не получается. Такие чудачества они позволяют себе только в компании себе подобных.
Но есть еще одна подгруппа – их называют «истинные отаку» (или тру-отаку). Эти увлечены фанатично, они полностью посвятили себя миру аниме.
У «отаку» свой лексикон. Если любитель аниме не может поприветствовать соратников как положено, – он не «отаку»! При встрече анимешники говорят: «Охайо!», а при прощании: «Джане». «Японистых» (учитывая плохое произношение отечественных самоучек) слов, которые должен знать «истинный отаку», довольно много, выучить их трудно, но фанатеющие стараются, зубрят! А некоторые всерьез занимаются изучением языка в прикладном значении – то, что пригодится в аспекте увлечения аниме.
«Истинные отаку» носят костюмы, копирующие одежду любимых героев, разыгрывают сценки из их жизни (это называется «косплей», от английского «costume play» – «костюмированная игра»), употребляют те же речевые обороты.
Традиционное определение косплея подразумевает исключительно японский антураж.
Современные косплееры утверждают: «Ты должен доказать, что ты – и только ты – лучше всех играешь своего персонажа, ты – это он!» В этом утверждении и заключается смысл косплея – максимальное соответствие своему персонажу, желание «оживить» своего героя, перенести его с экрана в реал и показать, как будто он существует на самом деле.
И хотя неологизм «косплеер» происходит от «costume play» – («костюмированная игра»), а косплей называют «театром», тем не менее, косплееры – отнюдь не актеры самодеятельного театра, они полностью отождествляют себя с обожаемым персонажем.
Можно ли считать это нормальным?
Вся наша жизнь – игра, но не настолько же! Надо жить собственной жизнью, а не играть в чужую.
У «истинных отаку» есть нечто общее в личностном типаже. Вот их собирательный портрет.
Это люди, не вышедшие до конца из детства. Инфантилизм – несоответствие своему паспортному возрасту. Взрослый человек, остающийся в душе ребенком. Или подросток, который никак не распрощается с детством. «Отаку» немного наивные, застенчивые, не приспособленные к жизни. В сексологии есть такое понятие – барьер общения и как следствие его – нарушение коммуникации. Иными словами, такой человек не умеет общаться, стесняется других людей. И уж тем более, не может запросто болтать с кем угодно о чем угодно. Отсюда – комплексы, недовольство собой и собственной жизнью. Именно поэтому они и выбирают для себя привлекательный образ супергероя. Иногда они выглядят презабавно – к примеру, как вам понравится 40-летний мужчина с пивным животиком, облачившийся в доспехи юного рыцаря? Подобные костюмированные эскапады среди анимэшников – в порядке вещей. Независимо от возраста.
Людям с барьером общения присуще вот такое качество: они робкие, застенчивые и скованные лишь в незнакомом обществе (страшно боятся общественного мнения, а тем более, порицания, насмешек, подколок), зато с теми, кого хорошо знают, настроенными доброжелательно, становятся раскованными, естественными. Зажатые, закрытые, пугливые среди «чужих», среди «своих» они милые, приятные в общении, а некоторые обладают мягким чувством юмора и самоиронией.
Аналогично и у «отаку» – у них можно обнаружить типичные проявления барьера общения. Это еще одна причина, почему они сбиваются в кучку – ищут и находят себе подобных, таких же «родом из детства», так и не ставших взрослыми (или не желающих взрослеть?). В такой компании, среди «своих», они чувствуют себя комфортно, а в реальной жизни – не очень. Ведь реальная жизнь предъявляет определенные требования. А тут можно унестись мысленно в виртуальный сказочный мир собственного сочинения или погрузиться в созерцание очередного аниме-сериала и полностью отрешиться от суровых реалий жизни.
Следствием барьера общения и нарушений коммуникации является задержка психосексуального развития (то есть, либидо отстает в своем развитии от возрастных норм) и слабое либидо. И в самом деле, какое уж тут либидо, когда парень (или девушка), вместо того, чтобы ходить на свидания, все свое свободное время посвящает аниме!
ЕваДата: Пятница, 18.11.2011, 02:28 | Сообщение # 18
Окровавленное яблоко
По жизни: Белый человек
Статус: Оффлайн
Этикет анимешника


Этикет нужен везде и всегда. Без правил приличия сейчас никак не обойтись. Хочешь жить в нормальном обществе и окружать себя людьми, с которыми приятно иметь дело - соблюдай рамки приличия.
Даже у фэнов аниме есть свои рамки.
В жизни анимешника очень много событий - фестивали, знакомство с себе подобными, ролевые аниме-игры, аниме-клубы, аниме-party, косплей, конференции, форумы, сайты, чаты и многое другое.

1. Знакомства.
При знакомстве с анимешниками Вы обычно представляетесь. Но так уж завелось, что обычно в аниме-обществе очень много Кать, Машь, Мишь и пр. Зато Белданди, Папа-чана, Утены и пр. в этом же обществе получается намного меньше, поэтому всегда приветствуется, если Вы представляетесь своим ником. И в 50% случаях, ники не анимешные, а соответственно редко пересекаются вообще. По Вашему нику судят о Вас самом, о Вашем вкусе в аниме, о Вашем характере. Но есть и другая сторона. При выборе себе аниме-ника человек обычно ориентируется на похожесть характеров или внешнего вида с аниме-героем. Но бывает, что ник не подходит человеку вообще, и язык не поворачивается назвать так Вашего нового знакомого. А человек такой ник выбрал себе лишь потому, что персонаж ему понравился, и он хочет на него походить, но не может по каким-либо причинам. Например, ник у какой-нибудь девушки Лина Инверс (аниме "Slayers"), а сама девушка всегда грустная, пессимистка и постоянно плачет. Лина Инверс вечно живой персонаж, не стоящий на месте, ищущий приключения на нижнюю часть спины. Такое несоответствие вызывает как минимум негодование. Старайтесь представляться тем ником, который мог бы Вас хоть немного охарактеризовать.

2. Фанарт.
Когда Вам дают смотреть фанарт, как часто Вы его комментируете при авторе работ?
Автор, показывая Вам свои работы, внимательно следит за Вашей реакцией, даже если это и не заметно. Он может смотреть, слушать Ваши комментарии с нетерпением, но никогда этого не выдаст. Сделайте человеку приятное, прокомментируйте его работы. Если Вам нравится, так и скажите.
Но бывают следующие ошибки. Пролистав в молчании альбом фанарта, Вы отдаете его владельцу со словами "прикольно". НЕ ДЕЛАЙТЕ ТАК! Листайте фанарт, и во время этого комментируйте его. Если Вам нравится, скажите, что именно нравится - "какое прекрасное выражение лица получилось, и какая чудная атмосфера изображена, рисунок светится изнутри" и т.п. Если не нравится, то в любом случае можно найти небольшую деталь, которая получилась лучше всего остального - "замечательно получились глаза; ой, какой чудесный бантик, и как здорово подобраны цвета" и пр. Говорите с чувством, от чистого сердца, чтобы не обидеть человека, чтобы это не выглядело фальшью. Если не догадываетесь о чем рисунок, спросите, что автор пытался выразить в нем.

3. Фанфик.
Если при прочтении фанфика Вы не поймете идею произведения, спросите об этом автора - что именно он хотел выразить в своем творчестве?! Если Вы не знаете, что спросить, но нужно сделать приятное автору, спрашивайте по ходу чтения, какие-нибудь не особо важные детали. Это укажет на то, что Вам интересно. Хорошо ли получилось описание? Скажите об этом. Хорошо получились диалоги? Скажите об этом. Если человек первый раз написал фанфик и Вы первый, кто его читает, Вам придется очень сложно, но нужно постараться! Автор очень переживает в первый раз - понравится его рассказ или нет. К тому же, зачастую, первый блин всегда комом. Вам нужно будет приободрить автора так, чтобы у него не пропало желание писать дальше и тренироваться больше. Критиковать и говорить "плохо" не нужно, даже если это младший брат, который Вам безумно надоел. Постарайтесь найти нужные слова.

4. Во время клубной аниме-жизни.
Если Вы уважаете руководителя, это большой плюс, и сразу говорит о том, что руководитель УЖЕ неплохой начальник. Но если руководитель Вам не нравится?! Ни в коем случае не нужно выносить сор из дому, и рассказывать своим друзьям, какой плохой начальник и жуткий клуб. Это говорит лишь о Вашем вкусе. Чего Вы тогда туда ходите? Общаться с друзьями можно и в будничной жизни, а если клуб Вам что-то дает, значит руководитель постарался над этим, и значит, он не такой уж и плохой человек, как Вы его характеризуете. Не нужно опускаться до сплетен и слухов, не нужно врать про людей, которые Вам не нравятся, не опускайтесь до подобного рода мелочей. Ваш руководитель хорошо виден через клуб, каков клуб - таков и его руководитель, это его лицо. Люди привыкли наслаждаться хорошим, но как только появляется проблема, все хорошее сразу забывается, и члены клуба зацикливаются на этой мелочи. В такие моменты вспомните все хорошее, и плохое уйдет на второй план, и в конечном итоге исчезнет. Просто когда все хорошо - не верится, и ищутся изъяны. Это психология. Так что старайтесь расти морально, изучайте психологию, и проще относитесь ко всему.
Аниме-клуб - это не только громадная деятельность и фэн-движение, но и сборище разных проблем и конфликтов. И очень здорово, если руководитель знает, что должен оставаться нейтральным лицом, и пресекать подобные ситуации. И еще лучше, если ему это удается.
Если Вам не нравится человек, которого руководитель назначил в роли заместителя или семпая какой-либо клубной группы, то поверьте, что руководитель просто так не назначит кого-либо на подобные должности. Значит, он заслуживает это место, или умеет делать что-то более профессионально, чем остальные. Хотя сам по себе как человек он может быть и не очень, но как член клуба полезный своему окружению, он может сыграть важную роль в жизни аниме-общества. Будьте Выше всяких дрязг!

5. Интернет.
а) Гостевая. Если на сайте есть гостевая, уж поверьте, она там не просто так. Значит, хозяину сайта хочется знать Ваше мнение о его страничке. Гостевая сделана для того, чтобы оставить свои отзывы или предложения того, чтобы Вы хотели увидеть на сайте в ближайшее будущее. Гостевая занимает времени меньше минуты. Не поленитесь и зайдите туда. Это сделает приятное хозяину ресурса, и, возможно, положит начало новой дружбе. К тому же это небольшая реклама (там нужно оставлять, по желанию, e-mail и адрес Вашего сайта), т.к. этикет требует поблагодарить Вас за посещение данного сайта и посетить Ваш сайт с ответным визитом, если таковой существует.

б) E-mail. Еще меньше времени занимает отправка письма. Если на сайте нет гостевой, то отзыв можно отправить на e-mail, думаю, для хозяина это будет приятной неожиданностью. Если Вы взяли информацию с его сайта, если ресурс Вам понравился и Вы частенько заходите на его сайт, обязательно напишите. И добавьте, чтобы еще Вы хотели в ближайшее время найти на сайте. Думаю, Вы получите то, что ожидаете за несколько дней.

в) Форум. Если Вы пришли первый раз на форум и хотите надолго остаться в нем, первым шагом должно быть создание новой темы в разделе, где разрешен флуд. Тема должна быть о Вас. Представьтесь, напишите из какого Вы города, "кто Вы, что Вы, и с чем Вас едят". Тема должна получиться приличных размеров. Не надо писать, "Всем привет! Меня зовут СейлорМун, я из Москвы, и хочу найти друзей". Напишите о Ваших увлечениях, о том, что Вам понравился форум, и Вы хотите познакомиться со "здешним людом". Напишите все, что сочтете нужным. Так Вы будете представлены на форуме, и с Вами будут беседовать, как минимум, 50% форумщиков. Ошибка бывает в следующем. Новичок приходит на новый форум, заходит на любую тему и оставляет небольшое сообщение. Поверьте, Вас никто не знает, особо с Вами разговаривать не станут, по небольшому сообщению о Вас сложно судить. Оно затеряется в огромном количестве прочих сообщений, о Вас сразу забудут.

г) Чат. В чате Ваш ник уже виден, представляться не нужно. Но поздороваться со всеми обязательно! Воспитанные чатовцы поздороваются, остальные Вам уже не нужны, т.к. некультурный народ сейчас не в почете. С Вами могут заговорить, Вы можете спросить как у всех дела, или Вы можете присоединиться к чужому разговору, если никто не будет против. Навязываться не стоит. Если Вам так и не удалось найти собеседника - ничего страшного, это не конец света. Вы всегда можете вернуться сюда в другой день и попробовать еще разок.

Старайтесь не забывать об обыкновенных правилах приличия на фестивалях, конференциях и пр. мероприятиях. Уважайте собеседников, даже если они Вам не нравятся. Не заходите за рамки этикета. Старайтесь быть учтивым, воспитанным, не хамите и не грубите. Поверьте, это сыграет Вам неплохую службу.
ЕваДата: Пятница, 18.11.2011, 02:44 | Сообщение # 19
Окровавленное яблоко
По жизни: Белый человек
Статус: Оффлайн

Влияние аниме на психику


Каждый из нас замечал, что в настоящее время японская культура в России набирает все большую и большую популярность среди молодежи. Самым популярным её проявлением являются анимационные фильмы – аниме.
Аниме — японская анимация. В отличие от анимации других стран, предназначаемой в основном для просмотра детьми, большая часть выпускаемого аниме рассчитана на подростковую и взрослую аудитории, и во многом за счёт этого имеет высокую популярность в мире. Аниме отличается характерной манерой обрисовки персонажей и фонов.[1] Издаётся в форме телевизионных сериалов
, а также фильмов, распространяемых на видеоносителях или предназначенных для кинопоказа. Сюжеты могут описывать множество персонажей, отличаться разнообразием мест и эпох, жанров и стилей.
В настоящее время бытует мнение о том, что аниме плохо воздействует на психику людей и детей в особенности. Но как мы уже знаем из определения термина - аниме не предназначено для детей. Стоящее аниме всегда строится на запутанном сюжете, который будет не понятен/ не интересен ребенку.
В таком случае давайте рассмотрим влияние японских анимационных фильмов на подростков и взрослых.
Японский серийный убийца Цутому Миядзаки убил в 1988 и 1989 годах четырех девочек в возрасте от 4 до 7 лет и съел двух из них. Миядзаки тоже был анимешником-отаку, в его квартире было найдено более шести тысяч аниме фильмов ужаса. В своих убийствах Миядзаки пытался воспроизвести сцены из японского хоррор-сериала «Guinea Pig» (любимая часть Миядзаки называлась «Цветок плоти и крови» или «Медленная смерть: Расчленение»).
В июне 2003 22-летний Хироюки Цучида забил до смерти свою мать бейсбольной битой и был приговорен к 14 годам тюремного заключения. Он сказал, что аниме-сериал «Неон Генезис Евангелион» помог ему осознать, что человеческая раса — это ненужные природе существа. Начать очищать землю от людей он решил со своей семьи.
На первый взгляд кажется, что да это зверские убийства действительно были спровоцированы аниме. Но подумав логически понимаешь, что аниме сериал «Неон генезис евангелион» смотрят и по сей день, но больше случаев убийств зафиксировано не было, а значит это были изначально люди
с неустойчивой психикой и повышенной агрессией. То, что они нашли способ выброса своей агрессии в аниме- дело случая. Они так же могли посмотреть «тяжелый» фильм или книгу.
Простой пример влияния аниме на психику- сцены с ярким миганием, вызывающие эпилепсию.
Эпилепсия, — одно из наиболее распространённых неврологических заболеваний человека. Русское название болезни "падучая" является. Представляет собой хроническое психоневрологическо­е заболевание, характеризующееся склонностью к повторяющимся внезапным припадкам.
Яркое мигание может быть в любом видео. Да и эпилепсия бывает только у людей предрасположенных к ней. Справедливости ради, стоит заметить, что на данный момент я не видела ни одного аниме с сильным миганием.
Мнение о том, что аниме пагубно влияет на психику, берет свое начало у людей, беспричинно ненавидящих Японию/ японскую анимацию. Изучая материал для своей работы я много сталкивалась с такими откликами - « я ненавижу аниме, никогда не смотрел и смотреть не собираюсь. Уверен , что оно портит психику» Обвинения, как видите беспочвенны.
Опросив десяти анимешников , я выявила, что ни один из них не жаловался на изменения в своем здоровье после того как они начали увлекаться аниме.
Честно сказать, я являюсь большим любителем японской анимации мне зачастую бывает неприятно слышать глупые высказывание с экранов телевизоров, про то, что аниме разрушительно действует на психику (при этом речь сопровождают кадры из аниме с жанром ужасы, мистика). Надеюсь, своей работой я смогла хоть немного опровергнуть их слова. Я думаю, что все в мире влияет на нашу психику с разной стороны. Аниме - тот же самый фильм, только нарисованный, а потому более красочный. Японские анимационные фильмы, как любое искусство должны вдохновлять на лучшее. Достойным примером тому служат шедевры Хаяо Миядзаки.
"На первый взгляд кажется, что да это зверские убийства действительно были спровоцированы аниме. Но подумав логически понимаешь, что аниме сериал «Неон генезис евангелион» смотрят и по сей день, но больше случаев убийств зафиксировано не было, а значит это были изначально люди с неустойчивой психикой и повышенной агрессией. То, что они нашли способ выброса своей агрессии в аниме- дело случая. Они так же могли посмотреть «тяжелый» фильм или книгу."
- случай убийства - это крайность, оно может дополнять общую картину, но не более, поэтому статистика по таким случаям мало что может объяснить.
И если аниме может спровоцировать человека к таким действиям, то не стоит его оправдывать. Тяжелые фильмы и книги могут быть вредны в той же мере.
Например,выпускаетс­я аниме, где главный герой - курит, ругается и т.п. после этого множество подростков начинают курить, также как и герой - ругаться и т.п. Вот о таких примерах я думаю стоит говорить.
Другой пример, выпускается аниме, где главный герой играет в теннис, после этого посещаемость теннисных клубов сильно возрастает. Дети идут заниматься, потому как аниме на них влияет и довольно сильно. Были аниме еще о классической музыке, о рисовании, о других видах спорта. После их просмотра, лично у меня действительно рождалось желание заняться чем-то таким и мне это нравилось. Но подавляющее большинство аниме показывает детям лишь стеклянные глаза, большие груди и бессмысленное насилие и кровь. Поэтому мне обидно, что вместо того, чтобы учить детей действительно чему-то хорошему и важному в жизни, авторам этих аниме, ради большей прибыли, чтобы побольше людей посмотрело картину, проще обратиться к самым низким человеческим эмоциям, вроде насилия и сексуальных желаний.
и то, что лишь единицы после этого становятся насильниками и убийцами лишь говорит о том, что пока еще у людей сохраняется хоть какая-то капля разума.
Самая главная проблема аниме это не столько некие сюжеты, а прорисовка и отображение персонажей в фильмах. Например японские женщины не отличаются пышностью форм, у них маленькая грудь, не очень хорошие волосы и пр.. В аниме же женщины показываются идеальными в плане телосложения. Даже детский сериал "Лунная девочка" (или как-то так) в сериале ну просто секс бомба.
Далее нереальность происходящего. Не спорю, фантастика они и есть фантастика, но в аниме на это делается основной упор, в результате дети, да и не только дети, взахлёб смотрят ЭТО, получая некое удовольствие, начинают верить во всё происходящее, больше и больше увлекаясь подобными вещами, в конечном итоге превращаясь в отаку. Кстати отаку переводится всего-лишь фанат, не конкретно чего-то, а просто фанат. В принципе ничего особо страшного в этом нет, если исключить тот факт что аниме-зависимые люди начинают страдать от недосыпания, появляется потребность во времени, отчего прогулы в школе или на работе, крики скандалы и пр. если мама/девушка/жена не дай бог выключила телевизор, прервав очередной поток допинга в и без того ослабевший мозг.
Что касается нашей страны - эта культура приносит с собой очень много грязи из японии, тайвани и кореи. К примеру: 14% населения Японии - педофилы, причём не латентные, а вполне конкретные и не прячутся. Корея - крупнейший производитель аниме, сделанного с использованием технологий 3D, оттуда появляются игры, или новые стили прорисовки. На Тайване же был снят первый порнографический мультипликационный фильм "Лолита"(от яп. лоликон - педофилия), родину которого приписывают Японии, однако по какой-то причине не был учтён тот факт, что в фильме герои общаются по-тайваньски.
Псих НИКОГДА не осознает, что он псих. Более того скажу, что большая часть отаку, насмотревшись аниме начинают понемногу верить в то, что они лучше остальных людей.
не думаю, что какой то жалкий мультик может заставить человека стать психом?! это как то не логично. Я не общаюсь с отаку, потому что они не интересны мне, как личности. Мне не интересны закомплексованные люди которые сидят и засматриваются в аниме О_о В большей степень мои знакомые если любят аниме то они либо косплееры, либо они смотрят по несколько серий в неделю так как обладают недостатком времени.
Значит вы оцениваете ситуацию предвзято, и вам нельзя доверять подобные исследования
Это обычный школьный доклад по биологии. Мне захотелось выбрать креативную тему а не типичные "курить плохо" "алкоголь убивает" подумав, я поняла, что вряд ли предыдущие до меня года писали об этом, а значит это будет круто сделать что-то первой.
Например японские женщины не отличаются пышностью форм, у них маленькая грудь, не очень хорошие волосы и пр.. В аниме же женщины показываются идеальными в плане телосложения.
Да, я знаю, что японский женщины, скажем так не самые красивые. Но это же мечта, мечта об идеальном человеке! У меня тоже есть муза, но когда я рисую его я конечно же утрирую его образ, совершенствую. он не очень походит на свой прототип, но все же он узнаваем
кстати причиной так же причиной того, что в аниме люди отображены настолько прекрасными это то, что японцам по какой то причине хочется походить на европейцев. Ведь у них очень популярны пластические операции по приданию лицу европейских черт (особенно глаза и нос).
Даже детский сериал "Лунная девочка" (или как-то так) в сериале ну просто секс бомба.
С этим я соглашусь, просто сама недавно размышляла на эту тему. Когда его транслировали по телевидению, я была относительно маленькой и мне не разрешали его смотреть, но по рассказам тех кто смотрел я узнаю много нового, оказывается в этом детском мультике были лесби пары. Вообще люди до 12 и аниме вещи по мне так не совместимые.
Аниме на это делается основной упор, в результате дети, да и не только дети, взахлёб смотрят ЭТО
М-м-м, но я же написала в начале своей работы, что аниме это не детские мультики они рассчитаны на подростков и взрослых.
В принципе ничего особо страшного в этом нет, если исключить тот факт что аниме-зависимые люди начинают страдать от недосыпания, появляется потребность во времени, отчего прогулы в школе или на работе, крики скандалы и пр. если мама/девушка/жена не дай бог выключила телевизор, прервав очередной поток допинга в и без того ослабевший мозг.
ну в общем то любой подросток страдает от недосыпания, мне кажется это как аксиома. про взрослых людей сказать не могу. ну что ж хочется не спать так пусть не спят. значит не набрались достаточной ответственности
Как я уже говорила, я не знакома с отаку и надеюсь не познакомлюсь но не думаю что у них может быть девушка а уж тем более жена все таки по рассказам это одинокие закомплексованные люди не могу сказать ничего убедительного.
ЕваДата: Пятница, 18.11.2011, 02:56 | Сообщение # 20
Окровавленное яблоко
По жизни: Белый человек
Статус: Оффлайн
ЕваДата: Пятница, 18.11.2011, 03:01 | Сообщение # 21
Окровавленное яблоко
По жизни: Белый человек
Статус: Оффлайн
ЕваДата: Пятница, 18.11.2011, 03:05 | Сообщение # 22
Окровавленное яблоко
По жизни: Белый человек
Статус: Оффлайн


[b
]Голая правда об Аниме или как нами манипулируют
[/b]

Когда некое явление принимает массовый характер, это всегда выглядит подозрительно. Тем более, когда оно выделяется, как аниме, в отдельную субкультуру, а затем даже возникает своего рода каста ценителей этой субкультуры – отаку. Что заставляет людей, разных по характеру, непохожих друг на друга, одинаково что-то любить? Казалось бы, разные люди – разные предпочтения… Ан нет! Видимо, у всех этих людей должно быть что-то общее, нечто такое, что их объединяет. Гм… чтобы это могло быть?
В этом аналитическом материале я попытался объяснить, почему японские анимационные фильмы так популярны во всем мире и на чем эта любовь основана. Сразу подчеркну: я – не ярый противник аниме, но и назвать их поклонником меня тоже трудно. Уж как-то неприкрыто грубо авторы пытаются проникнуть в мозги и пощекотать за чувствительный нерв.
И как человеку, немного ориентирующемуся в культурных и психологических явлениях, мне было нетрудно разглядеть эти сакральные знаки, составляющие культурологическое ядро всех без исключения аниме. Они на поверхности. Достаточно одного беспристрастного взгляда. Заранее предвижу реакцию некоторых отаку – скорей всего, я покусился на самое святое для них. Ущипнул за живое. Меньше всего меня волнует то, что подумают об этом другие. Чтобы наиболее объективно судить о системе, нужно находиться вне этой системы. Наверное, именно по этой причине стоит хотя бы выслушать мою точку зрения.

1. АНИМЕ. НАЧАЛО БРОЖЕНИЯ




До недавнего времени я мало задумывался об аниме и о роли его влияния на массовое сознание. Иногда, примерно раз в год, просматривал какую-нибудь экзотическую мультяху. Что-то нравилось, что-то не очень. Есть действительно замечательные вещи, но в целом – ничего особенного. Помню первое волну вторжения аниме в Россию – в виде армии покемонов. Это был авангард оккупационных сил. За ними подтянулись остальные.
Снаряд разорвался совсем рядом, когда на аниме подсел мой друг. Я не мог понять его боли и переживания по поводу перипетий в «Школьных днях». В отличие от него, смог осилить только одну серию. Видимо, сработал инстинкт самосохранения. Не мог понять, как вообще такое можно воспринимать всерьез. Это стало для меня загадкой покруче Тунгусского метеорита.
А затем я начал кое-что понимать… Как-то посмотрел «Эльфийскую песнь» – немножко обнаженки, немножко расчлененки. И море крови. Это стало последней каплей и окончательно открыло глаза на происходящее.
На вопрос, почему аниме прижилось в России, есть два ответа. Две причины. Одна из них лежит в общественно-культурной плоскости, другая имеет сугубо психологический фактор.
Мы не будем долго останавливаться на общественной подоплеке явления. Скажу прямо и со стопроцентной уверенностью: если бы аниме как субкультура родилась в России, у нее бы не было столько фанатов. Немаловажное значение имеет происхождение. В Японии манга, аниме – это целый культурный пласт. И там все это тоже безумно популярно. Но они хотя бы любят свое, доморощенное. А мы что в этом находим? Нам все время кажется, что у них это намного духовнее и продвинутее и закрываем глаза на собственную культуру.
А они, в свою очередь, восторгаются нашими классиками. Они нам – аниме и голливудские боевики, а мы им – Пушкина, Достоевского, Толстого. Равноценный обмен, да?
Давно замечено, что все пенки, которые поднимаются там, за бугром, неизбежно затем перетекают и к нам. Без этого ну ни как! И сейчас аниме-истерия – это по большой части мода. Примерно то же самое, что происходит с эмо и готами. Модно быть не таким, как все.
Модно выглядеть более замороченным, чем ты есть на самом деле. Модно казаться глубже и многогранней тех, кто тебя осуждает и не понимает. Мода на прически. Мода на смерть.
Мода на глупость (есть и такое)… Модно отмежеваться от основной серой массы, и уже те, кто старается отмежеваться, даже не замечают, что сами образовали отмежевавшуюся безликую серую массу. Все это преходяще. И однажды канет в Лету, как сгинули хиппи и панки.
Однако есть все основания предполагать, что аниме будет жить долго. Или, во всяком случае, не исчезнет так быстро. Потому что дело тут не только в моде. Причина популярности аниме имеет психологическую природу, а это уже намного серьезнее.
Вот ее, эту причину, мы и рассмотрим.
Я выделил семь аспектов, которые и делают аниме тем, чем оно является. Семь ключевых моментов, которые и «цепляют» зрителя, заставляя его полностью погружаться в рисованный, причем весьма скверно, мир и возвращаться в него вновь и вновь. Перечислим их.
1. Сверхидея. Использование архетипических образов.
2. Апеллирование к внутреннему ребенку в каждом из нас.
3. Подчеркнутая исключительность и героическое амплуа героев. Бегство от реальности.
4. Чувственный позыв, имеющий сексуальную подоплеку. Эротические игры.
5. Ути-пуси-образ или кавайность.
6. Использование цветовой гаммы.
7. Философия извращенного сознания. Погружение в иное Я.
7.1. Способ самовыражения.
7.2. Художественный метод.
Жирным выделены два самых сильнейших аспекта, на которые человеческое сознание отзывается наиболее живо. Один из них апеллирует к нашему внутреннему, духовному (назовем это так) миру, другой – к нашей физиологии, нашей материальности. Остальные можно назвать вспомогательными. Все это может действовать только по одной причине – наша психика работает на определенных, жестко прописанных механизмах восприятия. Вкусы, предпочтения, пристрастия, мотивация, стереотипы и прочее – все регламентируется психическими процессами, происходящими внутри нас.
А теперь подробно рассмотрим каждый из принципов. Вы даже представить себе не могли, насколько просто устроен этот мир.

2. ПРИВЫЧКА ВЕРИТЬ

Сверхидея. Использование архетипических образов.



Это самое главное, что есть не только в аниме, но и вообще в мире. Основа основ. Краеугольный камень любой идеологии. На нем построены все мировые религии, общественные процессы и секты. Секты в особенности, так действие их сверхидеи более агрессивное, узкои целенаправленное. Их адепты ставят своей задачей оболванить и вытянуть из тебя все деньги.
Пример сверхидеи как прикладного искусства.
Согласно этому принципу нет неверующих людей. Если человек не верит в бога, он верит во что-то другое – в суеверия, потусторонние силы, заговор и сглаз, в домовых, астрологические прогнозы, в судьбу, в капитал, в дело партии… Социализм – это тоже религия. Только веру в бога заменила вера в людей. «Мы наш, мы новый мир построим…».
Чем сверхидея привлекает людей? ИСТИНА. Цель и назначение любой религии – получение неких сокровенных знаний, духовное искательство, поиски ответов и решений. Люди жаждут и ищут ОТКРОВЕНИЙ. Откровений о мире, обществе, боге, людях. О себе. Хуже всего, когда носители сверхидеи дают эти ответы. Или некую видимость ответов. Так возникает привязанность и зависимость от источника. Индивид обречен остаться внутри этой замкнутой системы, в которой он пытается найти новые откровения, не замечая вокруг себя совокупность других систем или принижая их достоинства. Так работают все тоталитарные секты и конфессии. Так же на людей действует и сверхидея аниме.
Ее принцип везде одинаков. Ни религиозного фанатика, ни фаната аниме невозможно убедить в том, что он заблуждается. И что его вера – это всего лишь созерцание радужных мыльных пузырей. Тем самым вы вызовите ответную ярость, так как топчите систему ценностей, что составляет сокровенный смысл их жизни. Вы грубо вторгаетесь в их грезы и ломаете замок из песка, выстроенный с такой любовью. Иисус Христос пошел против иудаизма – и его распяли на кресте. А теперь, когда само христианство стало официальной сверхидеей, попробуй что-нибудь сказать против него. Джордано Бруно пытался открыть людям глаза на то, что Земля круглая и вращается вокруг Солнца. И за это его сожгли на костре. Николай Коперник отправился вслед за ним. Галилей, смышленый парень, вовремя сориентировался. Но на смертном одре, когда терять уже нечего, не удержался и запулил злорадную шпильку: а все-таки вертится.
Нужна ли людям правда? Нет, им нужны красивые миражи. Удобные. Притягивающие. Привычные.
Говорят, что японский язык один из самых сложных в мире. Однако тот язык, на котором они говорят в своих аниме, универсален и понятен для каждого. Он вне национальности, культуры и вероисповедания. Это язык архаичных символов сознания. Он передается посредством аудиовизуального ряда, несущего ту или иную смысловую нагрузку. Я употребил выражение «понятен для каждого» и сам себя поймал на неточности. Эти символы, как правило, ускользают от поверхностного внимания человека, оставаясь непонятыми, но вот наше подсознание схватывает их на лету. Я не могу знать, насколько осознанно создатели аниме вкрапливают эти символичные вставки в свои фильмы. Для этого они должны быть очень продвинутыми по части психологии людьми. Скорей всего, это делается подсознательно, на интуитивном уровне, чтобы усилить смысловой эффект. Японцы – невероятно продвинутая в философском плане нация. Ярко выраженная синкретическая и созерцательная культура, породившая немало традиционных заморочек. И за сотни лет своего существования накопила в себе богатый материал.
Архетип – это прообраз, идея. Обращение к ним – очень диковинная, а порой и пугающая вещь. И они, эти архетипы, по большей части архаичны. Что это значит? Человечество вышло из первобытнообщинного строя и язычества, отголоски которого до сих пор сохраняются в сознании в виде определенных понятийных символов. И порой они страшными монстрами выползают из темных глубин подсознания на свет божий. Из-за этого всех людей, невзирая на традиционную форму исповедания, которой они придерживаются, можно смело назвать язычниками. На бытовом уровне это проявляется в виде различных суеверий, культурных традиций, обрядности. И страха перед всем сверхъестественным.
Составив семь принципов, я понял, что на самом деле не открыл Америку. Задолго до меня швейцарский психолог и философ Карл Юнг, основатель аналитической психологии, развил учение о коллективном бессознательном, в образах которого видел источник общечеловеческой символики. Согласно Юнгу архетип – изначальные, врожденные психические структуры, образы (мотивы), составляющие содержание коллективного бессознательного и лежащие в основе общечеловеческой символики сновидений, мифов, сказок и других созданий фантазии, в том числе и художественной.
Если два человека независимо друг от друга говорят об одном и том же, значит, в этом определенно что-то есть.
Наше сознание страшно мифологизировано. Аниме исключительны тем, что в них используется рекордное количество подобных архетипов. Вспомним, о чем они повествуют. Как правило, это сюжеты о необычайных возможностях и силе, которыми обладают герои, перевоп лощениях, изобилие необычных сказочных существ и многое другое. Такие фрагменты в основном и дают возможность применить этот принцип по назначению, что делает картину более убедительной для зрителя. Архетипы обитают в пограничной области сознания между миром вымышленным и настоящим, выступая в качестве проводников иррационального. Образы могут быть показаны как в виде статической картинки, так и в некоем действии. С развитием телевидения и киноиндустрии человеческая культура стала аудиовизуальной, благодаря чему управлять нами стало намного проще. Когда некое понятие подкрепляется визуальным изображением, оно лучше доходит до понимания.
Каким способом авторы впаривают нам свои идеи, заставляя прикипать к ним всей душой? Что за образы такие?
Ниже рассмотрим несколько наглядных примеров. Здесь и в дальнейшем я часто буду обращаться к «Эльфийской песне». Это аниме произвело на меня, несмотря на принципиальную нелюбовь к японской анимации, неизгладимое впечатление. И неспроста. «ЭП» – уникальный в своем роде пример, так как содержит в себе ВСЕ СЕМЬ аспектов схемы.
Итак, первый образец (рис. 1).


Мы видим маленькую плачущую девочку в окружении странных антропоморфных существ, пугающих своей серой одинаковостью. Кто-то из этих существ смотрит на нее, кому-то до нее нет дела. Это архаичный архетип, очень страшный, я бы даже сказал жуткий, по своему смыслу. Серые фигуры олицетворяют социум, бездушный мир взрослых людей, ничем друг от друга не отличающихся. Маленькая личность осознает, что, по сути, она одна во всей вселенной со своими переживаниями и проблемами. Образ символизирует чувство пронзительного, почти мистического, одиночества и может негативно воздействовать на чрезмерно чувствительные и склонные к депрессиям натуры. Человек, восприимчивый к такому воздействию, отождествляясь с героем, впоследствии может так же воспринимать окружающих и в реальной жизни. И все глубже уходить в себя, теряя связь с внешним миром. Есть только он со своим глубоким внутренним миром – и вся остальная серая масса.


Следующие картинки не менее интересные. Еще одна архаика, но более глубокая по содержанию (рис. 2).
Обнаженная рыжеволосая девушка в обрамлении таинственных письмен – это по-настоящему сильно. Первобытное естество человечества. Матриархальный символ, несущий в себе мощный заряд скрытого мистицизма, который обладает огромной притягательной силой. Тяга к мистическим формам творчества – отголоски языческого прошлого. Та же девушка, свернувшаяся в позе эмбриона на фоне абстракционистского пейзажа – чуть ли не персонификация Эроса, женская его ипостась. Символизирует начало начал, праматерь всего человечества. Но наросты на голове вызывают некоторое сомнение, что речь идет о человечестве. Образ затрагивает самые глубины человеческой психики. Нас, в особенности мужскую часть, призывают любить рыжеволосую бестию, чуть ли не поклоняться ей, как богине.
И напоследок еще парочку примеров. В этот раз уже не архаика, а легкий и совсем молодой архетип (рис. 3).
ЕваДата: Пятница, 18.11.2011, 03:06 | Сообщение # 23
Окровавленное яблоко
По жизни: Белый человек
Статус: Оффлайн
Этот образ больше напоминает психологический трюк, призванный вызвать сострадание и зрительское сочувствие к героине. Кого она вам напоминает? Правильно – несчастную куклу, которой злая несмышленая хозяйка оторвала ручки и ножки. Бедная девочка…
Жестокий и бесшабашный способ заставить нас проникнуться любовью к рисованным куколкам. Но архетип вкупе с другими приемами срабатывает. Настрадавшаяся Наночка – персонаж в фильме, который вызывает у всех наиболее глубокуюсимпатию.
И последний образчик. От остальных он отличается тем, что взят не из японского, а из диснеевского мультфильма «Красавица и чудовище», и подмечен не мной, а другими глазастыми людьми ().


Метод психологического воздействия в чистом виде. Если предыдущие примеры еще можно воспринимать в качестве «пищевых добавок», улучшающих вкус зрелища, то здесь мы можем наблюдать целенаправленное применение техники уже в качестве прикладного искусства. Чуть ли не прямое зомбирование. Мы видим красавицу, легкокрылой феей как бы порхающую над толпой, а на переднем плане – уродливую тетку, обремененную многочисленными спиногрызами. С такой ношей не вспорхнешь, как героиня. Единственное, что остается – влачить жалкое полуживотное существование в нищете. Детский разум подсознательно впитывает образ и автоматически производит сопоставление. Сравнение оказывается не в пользу тетки. Дети – это обременительная ноша. Лучше жить для себя и порхать, как бабочка, чем быть такой, как эта страшная грымза.
Интересно, для чего это делается?
Вы никогда не задумывались, каким образом в современном потребительским обществе подменяются ценности, почему утрачивается связь поколений, отчего дети становятся такими циничными, а навязываемый СМИ образ красивой жизни – все более притягятельным?
Как это происходит и кому это нужно?
Есть информация, что в Америке действует, а, возможно, и не один, специализированный институт, где разрабатываются технологии по промывке мозгов. В ЦРУ проходит акция «Даешь Землю без людей!»?
Побольше бы таких мультиков… И тогда человечество точно постепенно исчезнет как биологический вид.

3. ГОРОД ПОТЕРЯННЫХ ДЕТЕЙ

Апеллирование к внутреннему ребенку в каждом из нас.



Никогда не задумывались, почему в аниме главные герои – это практически всегда дети?
Взрослые фигурируют лишь в отдельных жанрах, в остальных случаях, если и появляются, то играют только вспомогательную функцию. В них даже совершеннолетние выглядят как-то по-детски, и очень затруднительно определить их истинный возраст. Можно сказать, конечно, что аниме адресовано в первую очередь детям… Но тогда почему возраст тех, кто их смотрит, порой переваливает за тридцать? А штука в том, что дети в аниме живут и зажигают совсем не по-детски. Невольно возникает предположение, что родители героев либо давно вымерли при невыясненных обстоятельствах, либо настолько демократичны в методах воспитания, что никоим образом не вмешиваются в личную жизнь своих детей.
Например, в слезоточивой драме «Школьные дни» ребятишки школьного возраста спят друг с другом напропалую, живут в гражданском браке (!), беременеют и в конечном итоге кромсают друг друга ножами. Интересно, где все это время были их родители? Какое-то детское царство без взрослых. Огромные рисованный приют терпимости.
Детскость и подчеркнутая кукольность персонажей не случайна. Потому что зритель у аниме, да и вообще у всех мультфильмов, всегда один – это дети. И совсем неважно, сколько им лет.
В той или иной степени внутренний инфантилизм присущ каждому из нас. Вместе с людьми растут и их игрушки: машины, кораблики, оружие. Игры в казаков-разбойников и «войнушку» переносятся в реальную жизнь, а общение в песочнице плавно перетекает в кабак. Взрослая жизнь в социуме накладывает строго регламентированные ограничения, вызывая скрытую неудовлетворенность. Каждый день взрослый человек вынужден принимать решение и брать на себя ответственность, а это может страшно утомлять. То ли дело быть ребенком, когда другие за тебя думают и принимают ответственные решения.
Милые сказки, в которых маленькие герои совершают разные героические чудеса, дают возможность маленькому внутреннему зрителю на какое-то время почувствовать себя человеком. Отождествляя себя с персонажами, он погружается в сказочную реальность, где не нужно быть взрослым, обладая при этом всеми преимуществами взрослого мира. Будучи ребенком, он имеет право на свое место под солнцем, на свою принципиальную позицию, на хорошие и мужественные поступки и, конечно же, право на любовь.
ЕваДата: Пятница, 18.11.2011, 03:12 | Сообщение # 24
Окровавленное яблоко
По жизни: Белый человек
Статус: Оффлайн
4. В КОРОЛЕВСТВЕ КРИВЫХ ЗЕРКАЛ
Подчеркнутая исключительность и героическое амплуа героев.
Бегство от реальности.



Тесно связан с предыдущим аспектом. Сказочные герои тем и хороши, что непохожи на персонажей реальной жизни. Исключительные герои, исключительные обстоятельства… В нашей повседневной рутине, ограниченной маленькими возможностями, на самом деле мало места для подвигов. Не таких, чтоб перевести бабушку через дорогу, а чтобы показать всю мощь нереализованных талантов. Мультфильмы дают возможность перевоплотиться и получить психологическую разгрузку. Сознание таким образом находит выход. Строит башню из слоновой кости, в которой и замыкается. Маленький ребенок внутри нас ликует.
Самые притягательные сказки – о Любви. Все на свете хотят любить и быть любимыми.
В реальной жизни часто не хватает такой исключительности и красивости, как в фильмах.
Слишком пресно и неярко, нелепо обрывается или же вообще никогда не начинается. Нам всегда чего-то не хватает. И то, чего не хватает, с лихвой восполняют аниме. Дают богатую пищу для ума, души и тела. Возможность ощутить то самое внутреннее содрогание, хотя бы в качестве сопереживания, которого так не хватает в нашей обыденности.
Зритель аниме почти всегда один и тот же – это люди, внутренне остро переживающие собственное одиночество и по разным причинам замкнувшиеся в себе. Когда человек не находит источник положительных эмоций в реальной жизни, он ищет их в японских мультподелках, где все это преподносится в намеренно гипертрофированном виде. Создает таким образом свой иллюзорный мир, в котором все красиво и исключительно. Фантазия художников рисует перед нами притягательные миражи, ИДЕАЛЬНЫЕ миры
параллельных вселенных, в которых происходит все то, что никогда не произойдет с нами.
Хотелось бы, чтобы сопереживание распространялось не только на выдуманных киношных героев. В противном случае бегство от реальности становится буквальным.

5. ПРИВЕТ ОТ ФРЕЙДА
Чувственный позыв, имеющий сексуальную подоплеку. Эротические игры.



Вот мы, наконец, и подобрались к самому вкусному. Щекотание ниже пояса, которым грешит аниме – пожалуй, самый серьезный упрек, который можно смело бросить в лицо его создателям. Потому что обращение к естеству всегда срабатывает без сбоя.
Думаете, человек получает представление о сексуальности только в момент полового созревания? Никогда не наблюдали, как младенец, лежа в колыбельке, щупает и теребит свою пиписку? Это вовсе не от того, что он проказник. Он ИССЛЕДОВАТЕЛЬ. Еще не научившись говорить и ходить, он чувствует, что эта штучка, которая у него есть, имеет большое значение. А ролевые сексуальные игры в детских садах? До переходного периода еще далеко, а ЭТО уже вызывает непреодолимый интерес. Откуда это в ребенке?
Человек по своей сути – сексуальное животное. Он изначально рождается таковым. И инстинкт размножения – один из самых сильных. Если не самый сильный. Сильней даже инстинкта самосохранения. Природа знает не один случай, когда взрослые особи жертвовали собой ради спасения своего потомства. Так что японцы знают, на что давить…
Иногда при просмотре некоторых аниме невольно возникает мысль: или у них вообще нет цензуры, или у них просто какая-то иная культура, для которой подобные явления – норма.
Причем речь идет вовсе не о хентае и прочей анимационной порнографии, которая наряду с немецкой прославилась на весь мир. Ее в статье я даже касаться не буду. Имеются в виду вполне приличные, по идее, фильмы.
Сексуальность, явная или скрытая – главная черта аниме. Даже когда нет отчетливых раздражителей, всегда присутствует легкий, как бы ненавязчивый флер эротичности, который действует наверняка. Эффект легкого теребления пиписки у зрителя. Особенность аниме в том, что оно обезоруживает и подкупает своей сусальной непосредственностью. И под этой оболочкой можно протолкнуть все, что угодно – разум не заподозрит провокацию. Представьте, что вам подсовывают конфету в ярком красивом фантике. Вы очарованы уже одним ее видом, вам хочется непременно ее съесть. Вы кладете ее себе в рот, и конфетка прямо-таки тает во рту. Вкуснятина! А конфетка оказывается на самом деле мощным возбудителем, который просто-напросто взрывает ваш мозг и нервную систему. Бум! – и…
Мы – общество психопатов, извращенцев, неврастеников и сексуальных маньяков. Явных и непроявившихся. Почему мы стали такими? За ответом долго ходить не надо. Никто не рождается с изначально поломанной психикой. Она приобретается в процессе разумной деятельности, расшатывается неправильным воспитанием, соприкосновением с другими индивидами и затачивается различными масс-медийными продуктами. Само общество делает нас ими. Вольно или невольно. Социум хорошенько прошелся напильником по нашим мозгам.
Хорошо еще, если аниме начинают смотреть лет эдак с двадцати, когда успевают сформироваться жизненные приоритеты и вырабатывается здоровое критическое восприятие всей поступающей информации. А теперь представим, что происходит с неокрепшей психикой ребенка, у которого еще нет такого полезного фильтра. Его мозг, как губка, впитывает в себя всю информацию, воспринимая ее как непреложную истину и даже не пытаясь подвергнуть критическому анализу. А значит, и жестко прописанные в аниме символы, бьющие по чувственным стрункам, будут восприниматься им как данность и подспудно влиять в дальнейшем на вкусы, предпочтения и мотивацию. Так устроена наша психофизиология.
При неоднократном просмотре подобных фильмов первое, что обязательно произойдет – подросток неосознанно сделает для себя «правильные» выводы: все происходящее на экране, вплоть до самых разнузданных вещей, – это НОРМА. Перевожу на язык жизненной прозы. Дети, потребляющие аниме в неограниченном количестве в период, когда формируется их сексуальное поведение – это потенциальные будущие педофилы, гомосексуалисты и лесбиянки. Проявленные или латентные – это уже зависит от индивидуальных особенностей психики. Желаю удачи в личной жизни…
Я сразу обратил внимание на то, что самые ярые фанаты аниме – это, как правило, парни. Почему, нетрудно догадаться любому, кто хотя бы раз смотрел японский мультик.
«…В отличие от хентая, этти не показывает сексуальные отношения напрямую, демонстрируя, в зависимости от возраста целевой аудитории, различные по степени откровенности эротические сцены с намеком на такие отношения. Основным творческим приемом в этти является фансервис – использование различных намеков на эротику. Например, показ персонажей (как правило женского пола, поскольку целевой аудиторией этти являются юноши) в двусмысленных позах, использование таких ракурсов обзора при которых зритель видит нижнее белье персонажа (панцушот), акцент на груди и ягодицах, которые часто изображаются в преувеличенном виде, различные неловкие ситуации, в которые попадает мужской персонаж (случайное появление в женской бане или раздевалке, падение на девушку и т. п.). В том или ином виде, элементы этти и фансервиса содержатся фактически во всех аниме и манге, рассчитанных на аудиторию в возрасте 16-25 лет» (из Википедии).
Когда вы идете по улице, и с вас неожиданно сваливаются штаны, а проходящая мимо девушка смущенно заливается краской, знайте – это фансервис.
Переходим непосредственно к картинкам.
Первые сексуальные впечатления мальчишки получают, тайным взором проникая под юбки своим одноклассницам. Вспоминаете беззаботное босоногое детство? Японские аниматоры беззастенчиво эксплуатируют эту детскую потаенную фантазию, как бы ненароком давая возможность поглазеть на девчачьи трусики.


Рис. 5. Юка упала не совсем удачно… хотя нет – очень даже удачно, благодаря чему мы смогли законспектировать, что трусы у нее – в красную полосочку.


Рис. 6. Аскуру хвастается девчонкам своими новенькими трусиками-шортами. Заценить их могли не только подруги, но и зрители.

Японцы играют на низменных чувствах. Завуалированная эротичность тянется через все аниме красной нитью, и действие такого приема намного утонченней, чем откровенная обнаженка. Намеренно создается сексуально притягательный образ юных героинь. В сочетании с детской непосредственностью он становится чуть ли не воплощением чистой непорочности, которую так хочется опорочить. В этом смысле аниме – мультяшный рай педофилов.
Почему бы и нам в России не ввести такую же школьную форму для девочек (рис. 10)?


Советую обратить самое пристальное внимание на следующий скриншот (рис. 14)

Несмотря на явную эротичность картины, по сюжету все выглядит вполне невинно. На самом деле Кота всего лишь хотел сменить промокшей Ню штанишки, но в самый неподходящий момент на пороге появляется его подружка и – упс! – возникает неловкая ситуация, проникнутая потаенным эросом. В фильме Ню – трогательно-миленькая дурочка, взрослая девушка с умственным развитием маленького ребенка, и эта сцена – скрытая реализация одной из самых распространенных сексуальных фантазий. Фрейд отдыхает и писает в подгузники.
Если не все, то, во всяком случае, многие мечтают хотя бы разок найти для сексуальных утех такую вот приятную дурочку с мировосприятием ребенка и доверчивостью щенка. Не нужно долго уговаривать, подстраиваться, ухаживать, угождать. Не нужны прелюдии – сразу к делу. Помимо экономии времени, другой плюс такой партнерши – она не сможет ничем тебя обидеть, зацепив за живое, не высмеет за скромные размеры и… много чего не сделает плохого. Будет живой послушной сексуальной куклой в твоих руках. Быстро. Легко. Доступно. И без палева. Также обращает на себя внимание как бы невзначай задранная майка, обнажающая грудь – в таком виде обычно происходят половые акты у подростков.
Прозрачный намек на то, что с этой девушкой следует делать. Это помогает быстрее ориентировать фантазию в нужном направлении.

Всегда относился к аниме с небольшой долей иронии. Но после просмотра «Эльфийский песни», заряженной лошадиной дозой кавайного Эроса, срочно захотелось посмотреть еще что-нибудь с участием бодрых японских девчат. Психика вкупе с физиологией сработали, как по часам. Желание поборол написанием данной статьи.
После этого мне стала понятна причина многожанровости в аниме-культуре – хентай, этти, яой, юри и прочее. Прагматичные японцы постарались охватить весь спектр зрительской аудитории, от натуралов до извращенцев всех цветов радуги.
Отаку – это диагноз. Так что хорошенько подумайте, прежде чем включать себя в эту категорию.

6. СЛАДКИЙ ЯД
Ути-пуси-образ или кавайность.



Кавайи в том или ином виде можно найти и в фильмах другого производства, но в чистом виде присущ аниме. Это изобретение и находка японцев. Отличительная черта их мультфильмов и своего рода визитная карточка. Образ героя намеренно наделяется чертами гипертрофированной детскости и кукольности, что автоматически делает его очаровательным, привлекательным и миленьким. Этакие розовые сопельки. Прием работает исправно.
На этот образ западают даже некоторые взрослые мужики.



Полюбуйтесь-ка на этих лапочек. Их так хочется угостить конфеткой! Да вот проблема – таких идеально милых девочек просто не существует в природе.
В кавайности всегда присутствует элемент Эроса. Фрейд бы порадовался. Детская простота сразу вызывает расположение и положительные эмоции, потому что взывает к материнским и отцовским чувствам. То есть к продолжению рода. Поэтому кавайные девочки так привлекательны. Маленьких лапусечек, таких, как эти, хочется удочерить, тех же, кто постарше… ну, сами понимаете. Сыграть в шахматы.
Именно такой реакции и добиваются создатели аниме. Кавайность – это то, на что в основном и западают любители японского творчества. В связке со вторым и третьим принципами (апеллирование к ребенку и исключительность героя), даже когда нет ни одного архетипа сверхидеи, она дает сногсшибательный эффект.
Как сказал герой одного американского фильма: «Мы думаем телом. Так уж мы устроены».
Точнее не скажешь.

7. МИР СКВОЗЬ РОЗОВЫЕ ОЧКИ

Использование цветовой гаммы.



Цвет играет немаловажную роль в восприятии информации. Ученые и психологи неоднократно проводили эксперименты, показывающие, как он влияет на вкусы и предпочтения людей. И японские аниматоры часто обращаются к этому приему.
В кавайных аниме можно заметить изобилие розового цвета. Розовый – нежный и приятный оттенок, исключительно у всех вызывающий положительные ассоциации. У кавайных персонажей могут быть даже волосы розового (или желтого) цвета, что делает их похожи ми на хорошеньких кукол и лишний раз подчеркивает их положительность и нежность. Вместе с розовым в связке идут желтый, оранжевый, малиновый или нежно-красненький. Это цвета кавайности. Если доведется смотреть кавайное анимационное мыло, понаблюдайте, как используются эти оттенки.
ЕваДата: Пятница, 18.11.2011, 03:14 | Сообщение # 25
Окровавленное яблоко
По жизни: Белый человек
Статус: Оффлайн
8. ХУДОЖЕСТВЕННАЯ АЛХИМИЯ ГРЕХА
Философия извращенного сознания. Погружение в иное Я.



Как сделать собственное уродство привлекательным для остальных? Для этого достаточно описать его яркими красками и выразительными средствами, используя красивые аудиовизуальные и смысловые образы. Владея этим приемом, можно даже маньяка-извращенца преподнести как привлекательного романтичного героя. Нужно просто раскрыть его душу, показать глубокий внутренний мир, надежды и чаяния, удивительную харизму, сложные хитросплетения его необычной натуры.
Японские аниматоры – непревзойденные мастера по этой части. Не потому что целенаправленно изучают теорию и практику психологического воздействия на целевую аудиторию.
Все намного прозаичнее. Аниме потому и получаются такими необычно притягательными, что делают их по большей части люди, имеющие те или иные отклонения. Шизофреники и извращенцы. Говорю это вполне серьезно. Определения «шизофреники» и «извращенцы» я использую не в абстрактно-ругательном контексте, а как медицинский диагноз.
Нормального человека с первой же минуты должно насторожить море крови на экране и постоянные попытки вовлечь в некий извращенный мир вывернутой наизнанку морали. В этом прослеживается авторская попытка самоопределения. Так самоутверждаются растлившиеся творцы, желающие растлить весь остальной мир. По творению всегда можно судить о его творце.
Ненормальность, поданная художественными изобразительными средствами, всегда притягательна. Способ, позволяющий этого добиться, очень распространенный. Я назвал его художественный метод. Зрителя (или читателя) как бы протаскивают через всю жизнь героя или определенный период его жизни, благодаря чему он предстает перед нами особенно выразительно. Объемно. Всестороннее, более полное раскрытие необычного характера персонажа (например, такого, как доктор Хаус из одноименного сериала) вызывает зрительское расположение и участие. Как минимум, интерес. Даже если персонаж отрицателен по сути, с помощью художественного метода его можно превратить в ангела. Самый яркий пример, который в первую очередь приходит в голову – фильм Люка Бессона «Леон».
Наемный убийца, которого бы в реальной жизни иначе как негодяем не назвали, превращается в замечательного парня, с большой теплотой заботящегося о цветочках и маленькой девочке. И его смерть в финале вызывает у всех горькое сожаление. На этом методе зиждутся все реалити-шоу. Уродливое явление с уродливыми персонажами, которых собрали, точно пауков в банку, в одном замкнутом пространстве, для многих представляет нездоровый интерес. Понятно почему. Вся жизнь жителей миниатюрного мирка – любовь, ненависть, интриги, потасовки и даже секс – разворачивается перед глазами любопытного зрителя.
Все равно, что в замочную скважину подглядывать, только намного интереснее. То же самое кино, только настоящее, а не высосанное сценаристом из пальца. Чужое грязное белье всегда будет ходовым товаром.
Художественный метод объясняет, на чем основана любовь фанатов к своим кумирам.
Правильно созданный имидж, грамотно подобранные факты из биографии – и икона для поцелуев готова. Звездой стать нетрудно. Трудно попасть на телевидение.

9. ЗЛОКЛЮЧЕНИЕ




Все описанные принципы тем и хороши, что посредством их в продукт своего творчества можно вложить все, что угодно. Обелить черное, выдать ложь за правду и наоборот, развить цинизм или чрезмерную инфантильность и сузить рамки мировоззрения до размеров ореховой скорлупы. Или совсем уж радикально – заставить послать все к чертям и махнуть вниз из окна небоскреба, что в последнее время не редкость. Все это работает безотказно. Что создатели вкладывают в свои творения, мы не можем знать до конца. Однако, оглядевшись вокруг себя по сторонам, отчетливо понимаем, что мир попросту слетел с катушек. Что его делает таким? Виновато в этом, конечно, не только аниме. Однако ради справедливости заметим, что ни одна из зрелищных индустрий мира не вызывает такого полусектанского брожения, как аниме-культура.
Становится понятно, почему японская анимация так примитивна по рисовке. А зачем стараться, когда и без того все работает? Быстрый результат за меньшие деньги.
Люди часто сетуют: дескать, мир порочен, жесток и т.д. Он не становится таким сам по себе. Таким его делает безответственность порочных людей. Катится вниз всегда легче. Инстинкт размножения всегда будет действовать безотказно. И, независимо от аниме, всегда будут извращенцы и любители порнографии. Мы всегда будем порочны, потому что меняться и учиться чему-то новому невероятно трудно. Все так, но… Самая большая проблема современного общества – искусство порочных людей, которое, становясь массовым и более агрессивным, не только не побуждает нас совершенствоваться, но и поддерживает в нас низменные чувства. И масс-медиа, которое так и норовит пробраться к нам в мозги и в штаны. Самая большая оплеуха, которую заслуживают японцы: они одни из немногих в мире, кто СТАРАЕТСЯ ЗАРАБОТАТЬ НА НАШИХ ПОРОКАХ. Извлечь свою выгоду. Такого себе даже американцы не позволяют.
И напоследок. Один из основных законов психотехники по промывке мозгов: действует то, что скрыто. И защитить себя от такого воздействия можно, если вы способны разглядеть начинку. Тайное, ставшее явным, теряет первоначальный эффект.
Иногда достаточно включить свет и топнуть ногой, чтобы тараканы в голове разбежались по углам.
Хороших вам фильмов.
Crispy_SkyДата: Суббота, 19.11.2011, 16:11 | Сообщение # 26
Алый парус Зурбагана
По жизни: Пролетарий
Статус: Оффлайн
Занятно, но по большей части, рано или поздно это понимает каждый.Кто-то после этого уходит, остальные... Остальные как остальные xD
Алкоголь, сигареты, аниме, вечеринки - какая разница чем разбавлять свою жизнь и оттягивать единственную смерть?)


Сообщение отредактировал Mockingbird - Суббота, 19.11.2011, 16:13
ПараноикДата: Воскресенье, 20.11.2011, 17:21 | Сообщение # 27
Бикини Боттомский планктон
По жизни: Пролетарий
Статус: Оффлайн
Ева, вы прямо систематизатор, только смысел в таком активном бомбардировании статей, ежель осилит их едва несколько процентов... nani

Вы хоть бы ясней выражали своё отношение к данному вопросу, чтобы имело смысл это дело распотрошить (т.е. обсудить) =)


Vae victis!
Rikudou-Sennin Clan Форум » АНАРХИЯ » Свободная зона » аниме/манга и психология (хрень всякая)
Страница 2 из 2«12
Поиск:

ЧАТ
500